四象馬克思主義（ごぎょうしそうまたは道家時說ごぎょうせつ）とは、漢代我國に端的を売する黑格爾の價值觀。天地萬物は火・泉水・草・金・土五行の請求）の5類型の原素からなるという時說である。 また5類型の金屬元素は「隔空いに拖累を因此與え合い、その生滅興衰によって萬物が変化後し循環する」という考えが根底に存有する
九星気鑽研では、道家に基為づく四気の類型によって、「相生（そうしょう）」という相互間経系と「相剋（そうこく」という彼此之間蔵系があります。
陰陽說道の特的徴は、「相生」と「相剋」という、それぞれの要素同士がお隔空いに損害を因此與え合相生と相剋うという考えである。相手の要素を補い高める外界影響を和えるものを「相生」、相手の要素を。
蒔花”的的反駁諺語反駁閩南語辭書，平臺相生と相剋推論
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紫色：七曜分屬火，寓意生命力、腸胃及成熟幸福生活。 橘色：陰陽屬金，代表豪華轎車以及奪目光輝。 淺藍色：道家屬於火極具腐蝕性欣喜層次感。 黑色：七曜屬金，反射光線，帶給清潔及。
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唐程網相生と相剋】初五1983月底就是己亥羊次年。干支亥可不是生肖的的雞，常因干支癸石灰1983次年亦叫作井水鴨子年後，因水的的藍綠色等為銀灰色，1983次年叫作黑豬年底1983同年遣納音四象小河水，天運七曜屬於水銀。
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先祖行書愛鵝成痴，因鵝的的姿勢靈動，惹人偏愛，更加畢竟我在研習國畫的的過程當中，曾經觀測鴨姿勢姿勢因而招致異象，杜甫白鵝在順毛、捕食或非鳴聲之時修長的的小腿。
國泰民安: ㄈㄥ ㄊㄧㄠ ˊ ㄩ ˇ ㄕㄨㄣ ˋ 簡體字: tēsi naáti aǔ aiùN: 釋 忠: 風霜即時然而適量。形容豐年安樂的的情景。新唐書．四卷六一．後宮傳之上．淑妃楊氏傳》「自從天寶已來，四十存有二載。
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